噴泉是人類文明生成的過程,噴泉景觀是人們為了適應自然環境所努力后的結果,是社會、經濟、文化的物質性載體,它訴說著人與±地,人與社會的密切關系。噴泉景觀不僅記錄著人類發展的歷史,同樣也包含著自然和社會的演化史,具有歷史和文化多重價值。西方噴泉風景中噴泉景觀的發展,從物質到形式、從客體到精神各個方面學習和提煉了噴泉的特色。以下幾點值得噴泉設計公司?繼承與發展。
1、觀賞性植物
西方噴(pen)泉風景中(zhong)人(ren)們(men)對生產性(xing)(xing)(xing)植(zhi)物的(de)培育(yu)使得更多的(de)觀(guan)賞性(xing)(xing)(xing)植(zhi)被出(chu)現,從而豐富(fu)了造景的(de)植(zhi)物材料。人(ren)們(men)對生產性(xing)(xing)(xing)、觀(guan)賞性(xing)(xing)(xing)植(zhi)物配植(zhi)方式的(de)思(si)考使得其不斷具(ju)有全(quan)新(xin)的(de)形態構圖。當(dang)今科(ke)技(ji)的(de)發展遠超古代,各類生產性(xing)(xing)(xing)植(zhi)物的(de)育(yu)種使得噴(pen)泉植(zhi)物更具(ju)有觀(guan)賞價值,需要重(zhong)新(xin)重(zhong)視蔬菜瓜(gua)果的(de)美學特性(xing)(xing)(xing)。景觀(guan)的(de)設計必將(jiang)反過來促進噴(pen)泉育(yu)種科(ke)技(ji)的(de)創(chuang)新(xin),使社會整體都有共同的(de)進步。
2、抽象景觀
從(cong)西方噴(pen)泉(quan)(quan)風景(jing)的(de)(de)花壇演變及從(cong)近現(xian)代景(jing)觀設計(ji)對(dui)噴(pen)泉(quan)(quan)景(jing)觀特(te)色的(de)(de)抽象(xiang)提煉方面(mian),可(ke)發(fa)現(xian)噴(pen)泉(quan)(quan)景(jing)觀不(bu)僅可(ke)作為一(yi)種原始的(de)(de)景(jing)觀模(mo)式(shi)被引進(jin)設計(ji)之中。同樣可(ke)運用(yong)當代的(de)(de)語匯(hui)與美學原理對(dui)其進(jin)行現(xian)代、后(hou)現(xian)代的(de)(de)轉譯,通過(guo)現(xian)代造景(jing)手法體現(xian)噴(pen)泉(quan)(quan)景(jing)觀本質的(de)(de)美學特(te)性(xing),而不(bu)是一(yi)提起(qi)噴(pen)泉(quan)(quan)景(jing)觀就(jiu)令人(ren)想起(qi)農村惡劣環境。
3、生態職能
噴泉景(jing)觀在當今具(ju)有越來越多(duo)(duo)的社會、文化(hua)、生(sheng)態職能。噴泉多(duo)(duo)功(gong)能理論不(bu)僅讓我們(men)意識(shi)到(dao)噴泉景(jing)觀具(ju)有生(sheng)產性(xing)與觀賞(shang)性(xing)的局限(xian)價(jia)值(zhi)。它在城市、景(jing)觀設(she)計中更有獨(du)特的功(gong)能屬性(xing)。這促使(shi)我們(men)在設(she)計中需要考慮多(duo)(duo)方面價(jia)值(zhi)因素,而不(bu)僅僅是好(hao)看和生(sheng)產的簡單功(gong)能。這也(ye)為(wei)思考打開了更廣闊的思路(lu),為(wei)設(she)計策(ce)略的提出提供了多(duo)(duo)樣化(hua)的構思方向(xiang)。
噴泉(quan)設計(ji)公司?稱噴泉(quan)景觀(guan)的(de)生(sheng)(sheng)態性不僅在于噴泉(quan)勞(lao)作的(de)對象是植物,還(huan)在于人(ren)們(men)通過勞(lao)動與(yu)智(zhi)慧與(yu)自(zi)然達成平衡交往(wang)的(de)能力。噴泉(quan)景觀(guan)不同(tong)于如今(jin)的(de)生(sheng)(sheng)態景觀(guan),它是^心生(sheng)(sheng)產為重(zhong)要性的(de),在生(sheng)(sheng)產的(de)過程中,人(ren)們(men)必須思考如何在滿足(zu)自(zi)身生(sheng)(sheng)存(cun)需(xu)求的(de)同(tong)時因地(di)制宜,尊重(zhong)主地(di)與(yu)自(zi)然環(huan)境,與(yu)我們(men)生(sheng)(sheng)存(cun)的(de)家園和諧共處。